人間網路書店:http://www.pcstore.com.tw/renjian/M14094836.htm
從鴉片戰爭開始到1911年辛亥革命爆發，算年頭不過七十有二，這一段的歷史內涵卻異常豐厚。尤其是晚清時期的文學完全無法超然獨立，必得與社會文化相系連，方足以呈現其獨到的價值。而追隨研究對象之間的關聯線索，筆者於是也不斷拓展考察的視閾，由文學進入史學，並力圖融通二者……
從不追趕流行，卻成為引領潮流之先驅；沒想過湊熱鬧，但總是在看似荒漠的土壤裡，開闢出燦爛園地。穩紮穩打立定根基，為學與為人如一，夏先生身上體現的就是這看似平凡實則永恆的真理。〈以學為樂 以史為志——回憶季鎮淮先生〉、〈在學術中得到快樂與永生——葉曉青《西學輸入與近代城市》編輯感言〉兩文，與其說是從回憶中娓娓道出師長、友朋間的深厚情誼，在我看來，不如說，夏先生為這兩篇紀念文所定的標題，也恰恰為她自己一路行來始終如一的學問心性做了最好的註腳。
[本書目錄]
代序 呂文翠
-
閱讀梁啟超
1. 〈梁啟超與日本明治小說〉（《覺世與傳世》，中華書局2011年版；原收入《覺世與傳世》，1991年，上海人民出版社8月初版）
2. 〈梁啟超的文類概念辨析〉（《閱讀梁啟超》p.125-115；原刊2005年6月《國學研究》第15卷）
3. 〈中國學術史上的垂範之作——讀梁啟超《論中國學術思想變遷之大勢》〉（《晚清社會與文化》p.53-87；原刊《天津社會科學》2001年第5期）
4. 〈吳趼人與梁啟超關係鉤沉〉（《晚清上海片影》p.137-148；原刊《安徽師範大學學報》2002年第6期）
-
近代婦女
1.〈《紅樓夢》與清代女子詩社——從大觀園中的「海棠詩社」談起〉（《詩界十記》p.137-145；原刊《文史知識》1989年第7期）
2.〈接受過程中的演繹－－羅蘭夫人在中國〉（《晚清女性與近代中國》p.187-219；原刊1998年3月《學人》第13輯）
3.〈《世界古今名婦鑒》與晚清外國女傑傳〉（《北京大學學報》，第49卷第2期，2009年3月出版，p.35-48）
4.〈吳孟班：過早謝世的女權先驅〉（原刊《文史哲》2007年第2期）
-
清末報刊
-
〈晚清報紙的魅力〉（《晚清的魅力》p.1-6；原刊1998年12月30日《中華讀書報》）
-
〈晚清女報的性別觀照——《女子世界》研究〉（《晚清女性與近代中國》p.67-113；原刊2003年5月《現代中國》第3輯）
-
〈作為書面語的晚清報刊白話文〉（原刊《天津社會科學》2011年第6期）
-
〈晚清上海賽馬軼話〉（《晚清上海片影》p.17-29；原刊《尋根》2001年第5期）
-
晚清文學與文化
1. 〈社會百象存真影——說近代竹枝詞〉（《詩界十記》p.47-56；原刊《讀書》1989年第10期）
2. 〈吟到中華以外天——近代「海外竹枝詞」〉（《詩界十記》p.57-67；原刊《讀書》1988年第12期）
3. 〈返回歷史現場的通道——上海旅遊指南溯源〉（《晚清上海片影》p.1-16；原刊《讀書》2003年第3期）
4. 〈車利尼馬戲班滬上尋蹤〉（《晚清上海片影》p.30-45；原刊《尋根》2001年第6期）
-
遊記與憶語
-
〈扶桑：追尋歷史的蹤跡（關東篇）〉（《返回現場》，p.1-8；原刊《讀書》1993年第3期）
2. 〈梁啟超墓園的故事〉（《返回現場》，p.72-93；原刊《書城》2002年第9、10期）
3. 〈以學為樂 以史為志——回憶季鎮淮先生〉（原分刊1996年2月24-25日《中央日報》、1997年6月9日《明報》美東版）
4. 〈在學術中得到快樂與永生——葉曉青《西學輸入與近代城市》編輯感言〉（《珍藏生命》p.48-70；原刊《書城》2011年6月號）
六、後記 夏曉虹
留言列表
