人間出版社

書名：日讀書界看藍博洲
作者：陳映真 總編輯
ISBN：957-8660-95-2
出版：人間出版社
出版日期：2006.07
售價：224(7折含運費)
地址：台北市萬華區長泰街59巷7號
電話：02-2337-0566
傳真：02-2337-7447
郵撥帳號：11746473‧人間出版社
或上PChome人間出版社：http://store.pchome.com.tw/renjian/M03812612.htm


編輯室報告

一九五Ｏ年六月二十五日，韓戰爆發，二戰後美、蘇對峙的冷戰形勢被推向最高峰，美國第七艦隊巡弋台灣海峽，東亞冷戰體制正式確立，在美帝國主義勢力干預下，韓半島與海峽兩岸的民族分斷，朝固定化、長期化方向發展。

冷戰／內戰的雙重構造，窒息了一切追求人類解放的進步思想，「反共」「親美」的意識深刻的支配南韓與台灣社會，對民族心靈的扭曲、價值認識的混淆錯亂，造成無法言喻的災難性影響。

台灣地區的五Ｏ年代白色恐怖，便是在冷戰／內戰雙重構造下發生的典型悲劇。由於韓戰爆發，在內戰中敗逃台灣的國府，因重新獲得美國的支持而有了喘息的機會，在美國卵翼下國府藉反共／國家安全之名，在台灣全島展開滅絕性的政治撲殺，二○年代以降的左翼傳統連同一切進步的社會科學、史學、美學…被根除殆盡！

這一段因特定的政治目的被蓄意掩埋的歷史，經由進步的文學工作者藍博洲持續不懈的挖掘，終於在八Ｏ年代末逐漸重見天日，荒蕪幾近四十年的台灣史空白始有重新綴補的可能。

《幌馬車之歌》便是藍博洲在歷史的荒煙蔓草中辛勤採擷的成果之一。這部揉合嚴肅調查研究、高度寫作技巧的報告文學經典，生動的記錄了基隆中學校長鍾浩東以及他同一代人為尋求祖國解放的熾熱理想，為謀求人類幸福終竟仆倒刑場的激越生命史。一九八七、一九八八年首度在《人間》雜誌發表之後，深深的震動讀者的內心，受到台灣文學界、史學界高度重視。

今年春天，經過多位日本友人的共同勞作，《幌馬車之歌》日譯本正式刊行，隨即引發日本讀書界熱烈的回響。

〈日讀書界看藍博洲〉特輯，選譯了七篇日本進步人士的書評以及陳映真、曾健民的回應文章，清楚說明了《幌馬車之歌》日譯本的刊行，對矯正瀰漫親獨意識的日本右翼史觀所具有的當代意義。

我們以這個小特輯祝賀藍博洲，也向他的辛勤努力致上衷心的敬意！

此外，我們也選刊了藍博洲於二ＯＯ一年在板門店舉辦的國際和平營上的大會發言〈重新恢復健康的民族魂〉，從另一個側面理解藍博洲的思想認識以及支撐他創作的動力源泉。

洪根洙〈韓戰經驗的克服與南北韓的統一〉描繪了韓半島在外力干預下民族分斷的不幸，控訴了駐韓美軍的暴行，也具體指出南北韓朝向統一之路的積極作法，為致力於兩岸統一運動的人士提供極為有益的參照。

陳扶餘〈一個沒有美國的亞洲〉剖析美國自冷戰以來東亞戰略的調整，詳細論證東亞經濟一體化的發展途徑以及中國的崛起對東亞經濟格局將產生的影響，以新的視角分析亞洲形勢的變化。

趙剛〈檢測「多元文化」〉分別從全球、在地兩個脈絡，檢視美國的黑白關係、台灣的原漢關係以及兩地對待流移勞工的政策作為，揭露當今美、台學界流行的「多元文化」論，實際上僅是一種政治的修辭，缺乏階級的視野，無助於社會公平正義的開展。這篇曉暢易讀，穿透力極強的論文，編輯部特別向讀者推薦。

鍾喬〈決戰時期的台灣劇運〉呈現了日據時期進步的文化人，如何在殖民者高壓政策下，迂迴抵抗皇民化的艱辛與堅韌，為在異民族酷烈統治下，猶凜然不屈的氣節，寫下動人的篇章。

曾健民〈「光復文學」的出發點〉挖掘整理了光復初期幾家報紙副刊文藝欄刊載的盈溢著祖國意識的文藝作品，以具體的史證駁斥台獨派的歷史論述。

一九七Ｏ年由北美留學生發動的保衛釣魚台運動，曾經為左翼愛國運動譜下一闕波瀾壯闊的詩篇。對七Ｏ年代以降的台灣社會產生了深遠的影響。二ＯＯ一年九月「人間出版社」在昔日保釣健將的共同協作下，編撰出版了《春雷聲聲》一巨冊，詳細記錄了這場運動從發生到結束的經緯始末。今年七月「人間出版社」，再度透過保釣老將的辛勤搜集，將運動當年所刊發流佈的文獻資料編撰成《春雷之後──保釣運動三十五週年文獻選輯》三卷本正式出版。

隨著時勢的推移，保釣運動早年揭櫫的理想已經被人淡忘，在美國的縱容下，日本軍國主義氣焰日益高漲，覬覦我領土主權的挑釁行為不斷發生，而島內分離主義勢力卻公然率眾參拜靖國神社，妄發釣魚台屬於日本的媚日言論，保釣運動雖然因多重的歷史因素而中挫，面對比昔時更加嚴峻的形勢，保釣未竟的大業猶待我們奮起接續。陳映真〈突破兩岸分斷的構造，開創統一的新時代〉既是春雷之後的書序，更是對這番志業的召喚。

文藝創作部分有曾慶瑞、施善繼、詹澈、鍾喬的作品，青年學生邱士杰為我們選輯了巴黎公社委員歐仁‧鮑狄埃，印尼共產黨書記艾地振奮人心的詩句，並做了簡明扼要的題解，幫助我們深一層體會詩作的精神。

汪立峽〈那兒就是這兒〉以自己長期從事社會運動的經驗，對上一期刊載的大陸新寫實小說《那兒》做出了回應，是兩岸讀書界良性互動的開展。

最後我們回顧整理了近期發生的幾則文化活動與事件，為具有進步意義的文化實踐留下記錄。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二ＯＯ六年六月三十日



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書名：2‧28：文學和歷史
作者：人間出版社編委會 主編
ISBN：957-8660-91-X
出版：人間出版社
出版日期：2006.02
售價：252(7折含運費)
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《二‧二八：文學和歷史》題解

今年二月二十八日是一九四七年台灣人民爭自由、爭民主和自治而蜂起的第五十九個週年。台灣人民二月民主蜂起事件的歷史，自一九八○年代中後，就橫遭台灣反民族的「台獨」分離運動恣意強暴，把她蹂躪成同民族分地域相仇；台灣從中國分離而「獨立」的象徵，殘暴地役使她以發洩和滿足「台獨」團伙的邪惡慾望。

作為近年來力圖將被顛倒的歷史再顛倒過來的努力的一部份，我們組織了一個小專題：《二‧二八：文學和歷史》，收入近幾年間廣泛蒐集資料、研究甫告光復（一九四五～—九四九）的台灣文化而有成的曾健民先生的《二‧二八：文學論》，縱論主要出現在一九四七年到一九六Ｏ年代、以小說、報導、散文、詩歌等形式表現、發表在台灣、大陸、香港的各報章雜誌的圍繞著二‧二八事件的文藝作品。我們也選刊曾經在事變中在台親歷事件的大陸籍新聞工作者夢周的相關小說〈創傷〉和散文〈難忘的日子〉，從在事變中「被加害」的省外人的角度披瀝的痛苦、悲哀和驚悚的體驗。我們也刊出本省著名作家思想家楊逵的時評〈二‧二八慘案真因〉，在表達對祖國與台灣的無限熱愛與忠誠基礎上，痛切批判陳儀武裝劫收集團的威暴和腐敗。已故二‧二八直接參與者台灣人吳克泰，則實證地梳理南京中國第二歷史檔案館的史料，證明陳儀當局和蔣介石如何虛與台北「二‧二八處理委員會」敷衍委蛇，達到派遣武裝力量殘酷鐵血鎮壓的史實。

特別要一提的事，我們將台灣重要的戲劇運動家、台灣大眾文學家宋非我的「故事詩」——長篇大眾語敘事詩〈蓬萊仙島〉，配合施淑教授極深刻的導讀一次刊出。在三Ｏ年代，台灣進步文壇曾經圍繞台灣大眾語——即「台灣話文」諸問題，進行冗長深入的討論，但隨著日本侵華戰爭的深化而停止，當然在台灣大眾語文學創作實踐上來不及有具體收穫。而在四Ｏ年代介入台灣大眾劇場和廣播文學的宋非我，在五Ｏ和六Ｏ年代的大陸，取得了創作機會，留下了類如〈蓬萊仙島〉這種光輝的台灣大眾文學作品。

嚴重威脅亞洲和平的日本軍國主義在少數右翼政客的鼓吹下，復辟之勢，日益猖獗。汪立峽〈根深蒂固的軍國主義國家〉從追索日本史而偵尋日本「神國」信念和「人神」「天皇」的皇國國體論的形成，從而探究日本史觀、思想和政治的右翼之來源，是台灣知識界長期疏於探討的課題。

林深靖〈維多利亞的秘密〉是二ＯＯ五年十二月WTO香港部長會議的側記，從帝國主義的世界史去沈思香港和亞洲。聯繫WTO和農民的苦惱，我們刊出楊儒門兩封獄中書信和吳音寧對媒體粗暴消費楊儒門事件的批判。楊儒門的真誠、內省、豁達、大氣令人驚為璞玉。然而我們也以關切的眼光注視著他在農民大眾和艱難的鬥爭中的再進步與成長。

曾健民發現了日據下戰爭末期呂赫若一篇從未出土的重要短篇〈一年級生〉。呂赫若寫日據下沒有文脈的異族語的強加，對收奪被統治民族母語，發出笑聲中的抗議，表現了他過人的才華和堅強的抵抗。這是台灣日據下抵抗文學的值得祝賀的新發現！

在文藝欄中，除了詩人詹澈和施善繼的作品，還刊出陳喜儒所譯的尾崎秀樹的散文〈我的青少年時代〉，思想深刻、文筆優美，娓娓說出他在日本戰敗前後因其兄秀實成為法西斯日本的「叛徒」問吊後，在台灣的苦惱的青少年歲月。曾慶瑞教授以托爾斯泰對比，寫巴金為自己一時的軟弱，堅持認真嚴厲清算自己，流淚痛悔的巨人的心靈，來悼念巴金。藍博洲寫二ＯＯ五年九月到香港任浸會大學駐校作家，得便參與同大學的阿拉伯世界文學工作坊，寫出他第一次和穆斯林世界的心靈和文學相遇的體驗。是讀者不能錯過的訪問報告。

感謝大陸文壇朋友的協助，我們介紹近年來在大陸全境引起熱烈討論和爭論的焦點中篇小說：曹征路寫的《那兒》。我們感謝李雲雷先生特地為我們寫的文章，生動深入地介紹了在大陸文壇引發的深刻波紋。

最後，我們對龍應台女士的文章〈請用文明來說服我〉，提出了回應，和某些刻板的思維交鋒。


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書名：八‧一五：歷史和記憶
作者：陳映真 主編
ISBN：957-8660-90-1
出版：人間出版社
出版日期：2005.09
售價：140(7折含運費)
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「八‧一五：歷史和記憶」題解
六十年前的八月十五日，日本宣佈無條件投降，世界反法西斯戰爭結束，中國人民歷時多年的艱苦抗日戰爭勝利，遭日帝殖民五十年的台灣回歸祖國。世界反法西斯主義戰爭，即通稱的第二次世界大戰。按西方說法，大都以一九三九年九月三日，德國入侵波蘭，英法對德宣戰視之為戰爭的開端，而以一九四五年五月八日德國投降，為歐洲戰場的結束。
中國人民抵抗日本法西斯主義侵略的歷史則長得多。中國戰場在一九三七年七月七日「盧溝橋事變」時就已經全面展開，比歐洲爆發全面性戰爭早了兩年多。事實上早在一九三一年「九一八事變」之後，中國和日本已經分別在中國東北、華北附近爆發過軍事衝突，所以中國人民的與法西斯主義侵略者鬥爭的歷史，還應追朔到歐洲戰場開始的八年前。若再往前看，自一八九五年《馬關條約》割台，在台灣的中國人的抗日運動就不曾停止過，前期的英勇武裝抗日，後期頑強的政治、文化鬥爭，反抗未曾停歇。日據五十年，台灣同胞「壯烈犧牲，前仆後繼」（林獻堂語），犧牲人數達六十五萬人，終於迎來「八‧一五」勝利和解放時刻的降臨。
六十年過去，當世界人民為反法西斯戰爭勝利大舉紀念、反思之時，台灣漠然；亞洲各國為日本拒絕面對侵略歷史而言厲譴責之際，台灣竟有人跑到精國神社參拜；當多數中國人隆重慶祝慶祝抗日戰爭勝利之日，台灣卻少有人記起這一天。難道這是個特別健忘的島嶼？這裡是歷史虛無的荒漠？
人民的記憶、民族的歷史，往往遭當下政治意識形態的擺弄操縱。「二‧二八」事件遭曲解成為台獨運動的肇始，三十多萬具亡魂為證的南京大屠殺，被日本右翼妄言為虛構，即是典型。但是，我們不相信人民沒有記憶，我們不接受消息的虛無史觀。本其專題「我的八‧一五」，即是通過林書揚、陳明忠、吳澍培等幾位歷經白色恐怖牢獄之禍的宿老的回憶，重現台灣光復前後的日夜，人們的思想、心理轉折；另有，陳映真採訪的「台灣人原日本兵」，通過他們口數歷史，台灣人遭受日本殖民統治即隨之而來冷戰構造複雜、矛盾的心靈史與創傷。並在台灣文學史資料專欄刊載曾健民通過史料挖掘、梳理而作的「台灣作家的八‧一五」，批露了五位台灣作家，在破曉的時刻，他們對解放了的島嶼之所思、所想以及所為。
「特輯」專欄則刊載今年（2005年）初發生在大陸文壇，圍繞張煒＜精神的背景＞一文所引起的爭論，各方觀點代表性文章。或許這場論戰在近年思潮紛歧的大陸思想文化界並未特別突出，但我們抱著深切關注大陸思想動向、企盼兩岸知識界能有更多的交流、理解的初衷，向台灣讀者引介。
另特別向讀者推薦，台灣文學研究界富有盛名的施淑、呂正惠兩位教授的論文，分別針對台灣文學史上重要的「台灣話文論戰」學術討論和台灣文學界「後學之風」得精采批判。另有本刊固定欄目如：「東亞冷戰與國家恐怖主義」刊載有關美國韓半島戰略與朝鮮分斷歷史論證詳盡的論文、青年學者劉孝春對日據時期台灣作家朱點人的研究，以及報導文學、詩、散文、雜記等文學創作。
值「八‧一五」六十週年，感念之餘，組專題以為紀念。


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書名：迎回尾崎秀樹
作者：陳映真 主編
ISBN：957-8660-87-1
出版：人間出版社
出版日期：2005.04
售價：245(7折含運費)
地址：台北市萬華區長泰街59巷7號
電話：02-2337-0566
傳真：02-2337-7447
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「迎回尾崎秀樹」題解
去年（2004年）十一月，在日本、大陸多位學者、朋友們辛勤、團結、熱情的努力下，人間出版社終於能漢譯出版了尾崎秀樹先生深刻議論日本舊殖民地文學之傷痕的重要著作《舊殖民地文學的研究》。尾崎先生出生於台北（一九二八），直到一九四六年遣返日本的十八年間，都在台灣度過。一九四一年，尾崎秀樹的異母兄長尾崎秀實，因為參與世界反法西斯陣營的反法西斯諜報工作事發，於一九四四年底被日本當局處以絞刑而犧牲，是為著名的「佐爾格事件」。
在軍國主義狂潮洶湧的戰時下台灣，少年的尾崎秀樹和他的家人因佐洱格事件飽受「叛國者」、「非國民」之指責的社會和精神的壓迫。尾崎秀樹於是從一個加害者（日本對台殖民者民族）、歷經日本法西斯主義的被害者處境，因而能深刻體會與反省日本帝國主義對舊殖民地台灣、朝鮮與偽滿加害的歷史。他並透過追踪和追究乃兄的足跡和佐爾格事件，發展了對魯迅和中國人民深厚的情感。
我們以漢譯出版《舊殖民地文學的研究》，把尾崎秀樹先生迎回他曾經度過苦惱和沉思的少年時代的台灣，並藉以介紹他對戰時下日本舊殖民地文學的反思和批判，對於嚴正批駁島內外力圖為「皇民文學」漂白、除罪的論說，具有深刻的現實意義。
特集編入收在漢譯《舊殖民地文學的研究》中山田敬三教授的＜尾崎秀樹著《舊殖民地文學的研究》──中譯本評介＞和河原功先生的＜由尾崎秀樹《決戰下的台文學》所想到的＞。另收施淑教授＜台灣文學研究的分光儀＞和尾崎秀樹的一篇優美而深沉的散文＜魯迅與我＞，表現了對於和平與進步事業，對於中國和中國人民滿懷熱情關懷的尾崎秀樹先生的姿容。


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書名：爪痕與文學
作者：陳映真 主編
ISBN：957-8660-86-3
出版：人間出版社
出版日期：2004.10
售價：224(7折含運費)
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「爪痕與文學」題解

「爪痕」是利爪留下來的傷痕。台灣現當代文學中，因著曲折和被歪扭的歷史，留下了許多至今未曾清理、反省、批判從而療癒的深刻爪痕。

從時間來說，台灣新文學誕生於慘糲的日帝殖民地時代。殖民地體制除了政治的抑壓、經濟的剝奪，還帶來精神和心靈的深重損害。這些爪痕，都留在台灣現代文學漢語白話作家和日語作家的作品中，也留在「戰時下」強權的皇民文學風暴下的作品和作家的行動中。

著名的日本文學評論家尾崎秀樹（一九二八─一九九九）早在六Ｏ年代初開始，就以深刻反思和批判的視域，檢點了日帝在其殖民地台灣、偽滿和朝鮮留下的深可見骨的爪痕，力言沒有徹底清算過的過去的爪痕不會自動癒好，而會不斷地為禍於今日。一九七一年，尾崎先生將這些論文彙集成書《舊殖民地文學的研究》出版。今天，人間出版社在大陸學者、幾位日本傑出學者的幫助下，不但得以全書漢譯，而且做了仔細的審校、訂正和加註的最完善版本，在尾崎先生於斯、並度過苦澀的青年期初年之地──台灣出版，而且書中附有神戶大學名譽教授山田敬山先生的題解與在台灣文學研究上廣受尊敬的河原功先生的論文。

而沒有經過徹底批判的、日帝殖民台灣過程中留下的傷痕，終於滋生了以藤井省三為代表的日本右派文學研究圈，肆無忌憚地美化日本人奪人母語、強權灌輸日語為「國語」的暴虐，謂為台灣帶來了日語的現代「公共領域」、而終至「芽生」從中國離脫的「台灣民族主義」。藤井團伙之所為，無非企圖顛覆尾崎先生反省的殖民地文學史觀。但《舊殖民地文學的研究》之出版，覺不屑與藤井《台灣文學這一百年》（天下為有之奇的硬譯）相排比，但卻形象地表現了尾崎高聳入雲的參天巨木，與如蟲豸蜉蝣的藤井之間有如天壤瓜豆的落差。

本書的專題，於是以陳映真的＜避重就輕的遁辭＞回答七月間藤井對陳的批判。

戰後台灣當代文學的傷痕，來自民族內戰和國際冷戰交疊的構造下，形成為大國戰略服務竟不惜民族分裂、民族反目對峙，相仇相殺，在無限上綱的反共主義下，在台灣禁絕三Ｏ年代以降的中國大陸與台灣的新文學，刑殺了呂赫若、簡國賢、朱點人、藍明谷等優秀作家，楊逵則投獄十二年。並在一九五Ｏ年代以高亢的反共語言生產了舖天蓋地的「反共文學」。一九七Ｏ年代初的現代詩批判和七七年秋至七八年初「鄉土文學論戰」，受害密告和恫嚇的制壓，也成為至今不曾清理和反省的爪痕。

本書特集「余光中風波在大陸」輯合了今年五月大陸中國社科院研究員趙稀方發表＜視線外的余光中＞，披露了詩人余光中在一九七七年台灣鄉土文學論戰中公開拋出＜狼來了！＞和寫「信」揭發陳映真思想左傾的有如密告信的往事。結果引發大陸文學、文化界的廣泛反響。八月，余光中和陳映真通了兩封信，九月十一日，余光中公開在大陸《羊城晚報》為當年事做說明與自清。其中涉及陳映真者，陳亦寫＜惋惜＞一文說明。「特集」中除余致陳之信在未徵得寄信人同意前不發表外，其餘皆依序編輯刊出，最終希望藉誠善之心機，化解懸案，爭取在台民族文壇的團結。


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書名：告別革命文學
作者：陳映真 主編
ISBN：957-8660-82-0
出版：人間出版社
出版日期：2003.12
售價：224(7折含運費)
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目錄：

【特集】八十年代以後大陸文論的反思
賀照田：後社會主義的歷史與中國當代文學批評的變遷
趙稀方：「西馬」、「現代主義」的理論旅行及新左派的視域
許南村：為重新遇合的那日
曾健民：百感交集讀賀文

【推薦論文】
橫地剛：范泉的台灣認識─四十年代後期台灣的文學狀況

【專題】
石家駒：葉石濤：「面從腹背」還是機會主義？
陳映真：警戒第二輪台灣「皇民文學」的圖謀─讀藤井省三《百年來的台灣文學》：批評的筆記（一）
陳映真：向內戰‧冷戰意識形態挑戰

【紀實報導】
汪立峽：憤怒的火車─記台鐵工會反民營化抗爭始末

【文獻】
曾健民：淺釋「《台灣文化的前途》座談會」
蘇新等：談台灣文化的前途（座談記錄）

【和平與進步】
陳映真：反對「不准返美內戰」和「只准聊以反戰不准反美」！

【人間文藝】
楊　渡：雪原上的眼睛（報告文學）
施善繼：周爺（散文）
施善繼：卓瑪及其他（散文）
何　標：「天地至今留正氣」─紀念賴和先生逝世六十週年
曾健民：兩岸文學的新頁─試讀周良沛《走進臺灣》
周良沛：旗幟（詩）
周良沛：跋涉（詩）
周良沛：山與路（詩）
施善繼：顛倒過來（詩）
施善繼：蒙古馬（詩）


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書名：因為是祖國的緣故...
作者：曾健民 主編
ISBN：957-8660-72-3
出版：人間出版社
出版日期：2001.12
售價：210(7折含運費)
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目錄：
【特集】陳芳明台灣新文學史論的再批判
呂正惠：陳芳明「再殖民論」質疑
陳映真：駁陳芳明再論殖民主義的雙重作用
【兩岸爭鳴】因為是祖國的緣故
林炎志：共產黨要領導和駕馭新資產階級
林書揚：有關七一講話的生產力論
黃志龍：「有階級論，不能唯階級論，還要看政治表現」
王　哲：阻止資本家入黨就能避免中共資產階級化嗎？
石家駒：樂園：渴望的和失去的
【文獻】國語政策和閩南方言
曾健民：打破刻板印象，重回台灣語言問題的原點
《新生報》社論：國語問題
魏建功：國語的文化凝結性
何　容：恢復臺灣話應有的方言地位
陳文彬：國語與台語
魏建功：何以要提倡從臺灣學習國語
何　容：方言為國語之本
童　伊：台獨文化把「語言」當「稻草」，荒謬！
橫地剛 著　許南村 譯：大陸木刻家們的台灣
並木晉作 著　陳純真等譯：日本無產階級電影與「無產階級電影同盟」全史（一）
【人物記實】
樋口健二 著　許南村 譯：以人手終結人手製造的核害
【文藝】
林步履：死亡的河（小說）
田　野：往事難忘（散文）
何　苦：詐欺（雜文）
何　苦：「選擇」的變戲法（雜文）
許南村：反思和批判的可能性（評論）
施善繼：牛、虎、猴（詩）
施善繼：迎九七（詩）
施善繼：無題（詩）
舞　岸：百年遊子（詩）
Marsiem Sumanjo：掌中戲（詩）
陳映真：工人邱惠珍（詩）


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書名：那些年，我們在台灣......
作者：曾健民 主編
ISBN：957-8660-68-5
出版：人間出版社
出版日期：2001.08
售價：210(7折含運費)
地址：台北市萬華區長泰街59巷7號
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目錄：

【在脫走西渡的前夜】
　王葉瑋：認識‧回眸‧感受
　蕭　荻：回憶與反芻
　方　生：楊逵與台灣學生民主運動

【專題】紀念范泉
　吳　嶠：和范泉相處的日子
　橫地剛：范泉先生的遺願
　陳　遼：范泉：大陸研究台灣文學第一人
　陳映真：鼓舞

【高行健批判】
　郭　楓：還給文學多向發展的空間
　周良沛：也談文學的「政治標準」
　鍾　喬：流亡的告白

【特集】《和平日報》：回憶與評價
　曾健民：關於台灣的《和平日報》
　雙　文：略論光復初期台中《和平日報》副刊
　周夢江：漫談光復初期台中《和平日報》一些情況
　張　禹：遙遠的祝願
　王思翔：我看台灣
　樓憲‧張禹：一個開始‧一個結束
　藍博洲：從福馬林池撈起來的詩人（下）

【文藝】
　陳映真：忠孝公園（小說）
　田　野：離合悲歡的三天（散文）
　古添洪：午馬神騰（散文）
　蕭　荻：幻夢（詩）
　鍾　喬：異國書簡（詩）
　鍾　喬：南方之針（詩）
　詹　澈：斜躺著杉原海水浴場
　詹　澈：金光大道（詩）
　詹　澈：與鍾喬夜談（詩）
　詹　澈：紅色野百合（詩）
　古添洪：近代英／美與觀察（詩）
　張　軍：黎明的憂懼（評論）

【紀實報導】
　林國彰‧張平宜：希望在大營盤


相關網站：
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書名：復現的星圖
作者：曾健民 主編
ISBN：957-8660-64-2
出版：人間出版社
出版日期：2000.12
售價：224(7折含運費)
地址：台北市萬華區長泰街59巷7號
電話：02-2337-0566
傳真：02-2337-7447
郵撥帳號：11746473‧人間出版社
或上PChome人間出版社：http://store.pchome.com.tw/renjian/M03791962.htm

目錄：

【藍明谷專題】
■作品
　一個少女的死
　鄉村
　魯迅與《故鄉》
　今孟子見前縣長等三篇
　問答小天地
　台灣高砂族歌謠
■評論
　呂正惠：與歷史相遇
　藍博洲：藍明谷大事年表
　藍博洲：從福馬林池撈起來的詩人（上）

【台獨文論批判】
　陳映真：以意識型態代替科學知識的災難
　陳映真：關於台灣「社會性質」的進一步討論

【發現歐坦生】
　施　淑：復現的文學星圖
　許南村：掌燈──訪問歐坦生先生
　【文獻】賴明弘：重見祖國之日
　【爭鳴】曾慶瑞：大眾文化的世紀末進軍
　【豐碑】趙遐秋：釀成他獨創的甜蜜
　【台灣文學史料】施善繼：呼喊迦尼

【文藝】
　陳映真：夜霧（小說）
　陳義芝：一所房屋的廣告辭（詩）
　古添洪：秋興：一九九九（詩）
　古添洪：聞一多與澳門回歸（詩）
　詹　澈：東海岸速寫（詩）
　詹　澈：噢，門（詩）
　周良沛：評吳晟（評論）


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書名：噤啞的論爭
作者：陳映真‧曾健民編
ISBN：957-8660-57-X
出版：人間出版社
出版日期：1999.09
售價：210(7折含運費)
地址：台北市萬華區長泰街59巷7號
電話：02-2337-0566
傳真：02-2337-7447
郵撥帳號：11746473‧人間出版社
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目錄簡介：

特集　馬克思主義文論在台灣的中挫
孫達人：〈橋〉和它的同伴們
石家駒：一場被遮蔽的文學論爭
許南村：「台灣文學」是增進兩岸民族團結的渠道──讀楊逵〈台灣文學問答〉
卓言若：駱駝英對當代台灣文藝思潮的貢獻──讀〈論「台灣文學」諸論爭〉
【人物剪影】
許南村：「兵士」駱駝英的腳蹤
藍博洲：放逐詩人雷石榆
【文獻】
曾健民：評介「狗屎現實主義」論爭
西川滿：文藝時評
世外民：狗屎現實主義與假浪漫主義
葉石濤：給世外民的公開信
吳新榮：好文章‧壞文章
尹東亮：擁護「狗屎現實主義」
【紀實報導】
李文吉：北埔──「本土化」浪潮下的客家庄
藍博洲：尋找周慎源（全文）
【爭鳴】
曾慶瑞‧趙遐秋：質疑「小說百強」
周良沛：在黃春明‧陳映真研討會上的隨想隨說

專題　不許新的台灣總督府「文奉會」復辟！
陳建忠：徘徊不去的殖民主義幽靈
曾健民：一個日本「自虐史觀批判」者的皇民文學論

人間文藝
陳映真：歸鄉（小說）
柏鴻鵠：明麗島（散文）
詹　澈：聞南韓拒設TMD（詩）
【紀念四‧六事件五十週年詩葉】
鍾　喬：流放野百合
施善繼：青春──紀念「四‧六」五十週年
詹　澈：眼睛裡的野百合

楊　渡：螢火蟲

施善繼：毒蘋果札記之二


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